تذوق العسل من مائدة رمضان
كانت محسوبتكم كل رمضان بكون عندها شغل لفوق راسها وكمان فحصوصات وامتحانات وماكان عندها وقت لتستقبل أي ضيف بتفرغ كامل له.
لكن هذا الضيف كان له طعمة مختلفة فالحمد لله تخرجتُ من الدراسة بمُرَتب يكفيني للتقاعد منها وبعد معرفتي بحقيقة أنني أنثى وما ليَّ وما علي من مهام قررت الإقرار بذالك والإلتزام بمهامي فلم أجد سوى مكان واحد يناسبني وهو المنزل.
رغم أن هذا المنزل لم ألبث به سوى 8 سنوات إلا أنني أدعوه بيتي وجنتي ومكان راحتي وأماني وبينما أنا به هذا العام وقد بِتُ أعرفه جيداً طرق الباب زائرٌ فلما هممت لمعرفت مَن هوَّ وإذا به ضيف عزيز وغالي علي جداً بل هو ضيف لا يأتي سوى مرة واحدة بالسنة مليئ بالهدايا الروحية والكثير من الخير والبركة بل لعلي أستطيع أن أقول أنني أنتظره وأتمنى أن يبقى عندي مدة أطول لكن كما يقول المَثل دوام الحال من المحال ….
وبينما أنا أقدم لهذا الضيف قراءة ما تيسر لي فما كان منه إلا أن بدأ بخيره وهداياه فقد أعطاني منذ أيام قليلة مجموعة من الخيرات حاولت جاهدة استخلاص العبر والعظات لإضافتها إلى مائدة الحقيقة الخاصة بي وقد بدأ عندما بدأت القراءة فما كان مني إلا أن أثّرت بنفسي جمل وكلمات منه يربطها شيء ببعضها لا أعرف كيف أصفه ولكنه عميق مترابط يحوي الكثير ويشرح بعضه بعضاً فكان جزءاً منه قد وصل ولمّا يدخل بَعد ومنها ما دخل :
أما الجزء الذي سُمح له بالوصول :
[…هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ] البقرة 2
[هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ] ص49
[…وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ] البقرة197
[… وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ…] المائدة2
[يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ] الأعراف26
[.. لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ] التوبة108
[لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ] الحج37
[إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ] الفتح26
[… وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ] المجادلة9
[وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ] المدثر56
[أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ] العلق12
[ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ] البقرة177
[الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ] البقرة194
[وَمَا لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُواْ أَوْلِيَاءهُ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ] الأنفال34
[مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ] الرعد35
[وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ] الزمر33
[مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ ] محمد15
[… وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ] البقرة237
[أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ] التوبة109
[ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ]الحج32
[إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ] الحجرات3
[وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ] المائدة27
[تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ] هود49
[إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ] الحجر45
[ … وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] البقرة282
[وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْراً لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ] النحل30
[يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً ] مريم85
[وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ] الحجر99
أما التي سُمح لها بالدخول :
لباس التقوى ذلك خير
خير الزاد التقوى
ألزمهم كلمة التقوى
اتقوا الله ويعلمكم الله
اتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين
البقرة 177
فما كان مني إلا أن سألت فراشات ترفرف قريباً مني فما كان منهن إلا أن سكبن لي بعضاً من عَسَـلهن:
عسل1
التقوى !
1. أن تلبس فأجمل شيء تلبسه بعيداً عن الماديات لباس التقوى
2. التزود بشيء فليس لزاد هو الطعام فالتقوى خير زاد
3. النطق بشيء فليكن كلامك وأمرك ونهيك مشتقون من التقوى
4. ومفتاح العلم الذي عند الله أن تتقي الله
5. إذا دخلت التقوى لقلبك فلا تخرجها وتضع به ما دونها فالله مع المتقين
كيفية اتقاء المسلم لربه!
فأقرأ آية 177 بالبقرة
عسل 2
هي : لا إله إلا الله , اتقى بها أهلُها أن يَصِفوه تعالى بما وصَفه به المشركون , فَوَقوا أنفسهم سوء العذاب , فهم أحق الخلق بها وأهلها ..
عسل 3
إن للإنسان احتياجات كما للروح احتياجات :
1. فكما أن للجسد لباس يواري سوءته فللروح لباس التقوى .
2. وكما للجسد غذاء الطعام المنوع فللروح غذاء الذكر والصلاة والقرآن والسنة والخيرات من الأعمال.
3. وكما أن الجسد يتكلم ويعبرعما يَعلمُ فالروح تتكلم وتعبرعما تعلم بأنه لا إله إلا الله .
4. فعندما يلتزم الجسد بالتقوى تستطيع الروح أن تتعلم ما أراده الله لنا مِن العِلم .
5. فعندما تكون روحاً وجسداً مع الله فإن الله معك .
فما كان مني إلا أن تركت الباب مفتوح أمام ما قد وصل آملة من الله أن يُدخله ويزيدني علماً وينفعني بما علمني وأعانني على العمل به لوجهه الكريم …
وكل مائدة وأنتم بخير صياماً مقبولاً وإفطاراً لذيذاً
في تذوق الحقيقة